Agência adventista amplia postos de atendimento para vítimas do Rio de Janeiro

Rio de Janeiro, RJ ... [ASN] Novos postos de coleta foram anunciados nesta sexta-feira, dia 14, pela Agência Adventista de Desenvolvimento e Recursos Assistenciais, a ADRA, que atua em vários países e está presente no atendimento às vítimas de enchentes no Sudeste do Brasil, especialmente o Rio de Janeiro.

O diretor da ADRA Brasil – Regional Rio de Janeiro, Fábio Sales, informa que as maiores necessidades, em termos de arrecadação, são de água potável, material de higiene pessoal, produtos de limpeza, colchões, colchonetes, pilhas, velas, fósforo, roupas de cama, fraldas infantis e geriátricas e comida pronta que não precise ser pré-aquecida de preferência. “Estamos movimentando rapidamente alguns pontos de coleta e esperamos diminuir o sofrimento de quem perdeu tudo e necessita, mais do que nunca, de solidariedade prática”, afirma Sales. [Equipe ASN, Felipe Lemos]
   
Postos de coleta da ADRA Rio de Janeiro (24 horas)

•    Rua do Matoso, 97 – Praça da Bandeira – Rio de Janeiro – RJ
•    Rua Desembargador Ferreira Pinto, 721, Centro - Itaboraí – RJ
•    Avenida 7 de Setembro, 69 Bairro Icaraí - Niterói- RJ

Conta corrente da ADRA Rio
Banco: Bradesco
Agência: 1125-8
Conta corrente: 43493-0 em nome de Instituição Adventista Este Brasileira de Educação e Assistência Social

Para ver a notícia no site oficial da ADRA clique aqui.

Riquezas

[Antes que você tente (passar a agulha pelo olho do camelo),
eu devo lhe informar que deveria ser
"passar um camelo pelo olho de uma agulha"] (Tradução Livre)

Marcos 10:25

25. É mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha, do que entrar um rico no reino de Deus.

Equipe da ADRA deve anunciar recursos para vítimas no Sudeste do Brasil

Brasília, DF ... [ASN] A equipe da Agência Adventista de Desenvolvimento e Recursos Assistenciais (ADRA) está mobilizada para conseguir recursos que ajudem as vítimas das fortes chuvas em São Paulo e Rio de Janeiro. A grande quantidade de chuvas afetou principalmente as regiões Sudeste e Centro-Oeste do Brasil. Na serra do Rio de Janeiro, no entanto, o número de mortes é maior e, até a tarde desta quinta-feira, dia 13, o número é de 394.

Os diretores da ADRA para a América do Sul e Brasil já foram até o Rio de Janeiro verificar a situação e devem anunciar, em breve, recursos que possibilitarão ajuda imediata. O pastor Montano de Barros, presidente da Associação do Rio de Janeiro (ARJ), disse a pouco que a Igreja Adventista Central de Teresópolis recebeu sete desabrigados e outros foram acolhidos pelos membros adventistas em suas casas. A congregação adventista em Calembe, também na cidade serrana, está cercada de barros e escombros, mas o prédio não foi danificado. Em Nova Friburgo, a Igreja Adventista Central também não foi destruída.

Na sede adventista da ARJ, o pastor Montano já coordena uma grande arrecadação de mantimentos para encher um caminhão e levar logo às pessoas. “A situação é muito triste. O que eu tenho visto são carros dentro de rios, caminhões afundados e casas quebradas, mas não temos acesso aos lugares onde a situação é mais complicada ainda”, comenta. Ele foi avisado de que há vários corpos espalhados por vários lugares de cidades como Teresópolis. [Equipe ASN, Felipe Lemos]

Conta corrente da ADRA Rio
Banco: Bradesco
Agência: 1125-8
Conta corrente: 43493-0 em nome de Instituição Adventista Este Brasileira de Educação e Assistência Social

Para ver a notícia no site oficial da ADRA clique aqui.

Simão Pedro

[O que não mata engorda!] (Tradução Livre)

[Regra dos cinco segundos!] (Tradução ao Pé da Letra)

Cultura geral: A regra dos cinco segundos é uma crença popular a respeito de voltar a comer coisas que tenham caído no chão. A orígem da regra surgiu de um popular cientista do século 20 cujo nome era Andy Hemmer. O teor da regra é que se alguma comida caísse no chão, poderia ser comida com segurança se fosse pega devolta em no máximo 5 segundos.


Embora esta regra seja conhecida até os dias de hoje, ela já foi profundamente estudada por órgãos públicos de saúde e tem sido provada como não verdadeira.


Jillian Clarke da Universidade de Illinois ganhou um prêmio nobel de saúde pública pelo seu trabalho, que demonstrava cientificamente a não veracidade desta regra.


A regra dos cinco segundos também já foi destaque em programas como MithBusters (Os Caçadores de Mitos) e Food Detectives (Detetives da Alimentação).


Este assunto polêmico é satirizado na paródia de hoje, que fala sobre o episódio bíblico em que Simão Pedro, discípulo de Jesus, no intúito de defender seu mestre, saca de sua espada e corta a orelha direita de um servo do sumo sacerdote Caifás. Logo em seguida, o mesmo Simão Pedro nega a Jesus por três vezes antes que o galo cantasse e Barrabás foi escolhido para ser solto ao invés de Jesus. Os quatro evangélios citam esta passagem de Simão Pedro (Marcos 14:47; Mateus 26:51; Lucas 22:50; e João 18:10), mas o mais detalhista foi João. Leia o capítulo inteiro:

João 18

1. Tendo Jesus dito isto, saiu com os seus discípulos para além do ribeiro de Cedrom, onde havia um horto, no qual ele entrou e seus discípulos.

2. E Judas, que o traía, também conhecia aquele lugar, porque Jesus muitas vezes se ajuntava ali com os seus discípulos.

3. Tendo, pois, Judas recebido a coorte e oficiais dos principais sacerdotes e fariseus, veio para ali com lanternas, e archotes e armas.

4. Sabendo, pois, Jesus todas as coisas que sobre ele haviam de vir, adiantou-se, e disse-lhes: A quem buscais?

5. Responderam-lhe: A Jesus Nazareno. Disse-lhes Jesus: Sou eu. E Judas, que o traía, estava com eles.

6. Quando, pois, lhes disse: Sou eu, recuaram, e caíram por terra.

7. Tornou-lhes, pois, a perguntar: A quem buscais? E eles disseram: A Jesus Nazareno.

8. Jesus respondeu: Já vos disse que sou eu; se, pois, me buscais a mim, deixai ir estes;

9. Para que se cumprisse a palavra que tinha dito: Dos que me deste nenhum deles perdi.

10. Então Simão Pedro, que tinha espada, desembainhou-a, e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha direita. E o nome do servo era Malco.

11. Mas Jesus disse a Pedro: Põe a tua espada na bainha; não beberei eu o cálice que o Pai me deu?

12. Então a coorte, e o tribuno, e os servos dos judeus prenderam a Jesus e o maniataram.

13. E conduziram-no primeiramente a Anás, por ser sogro de Caifás, que era o sumo sacerdote daquele ano.

14. Ora, Caifás era quem tinha aconselhado aos judeus que convinha que um homem morresse pelo povo.

15. E Simão Pedro e outro discípulo seguiam a Jesus. E este discípulo era conhecido do sumo sacerdote, e entrou com Jesus na sala do sumo sacerdote.

16. E Pedro estava da parte de fora, à porta. Saiu então o outro discípulo que era conhecido do sumo sacerdote, e falou à porteira, levando Pedro para dentro.

17. Então a porteira disse a Pedro: Não és tu também dos discípulos deste homem? Disse ele: Não sou.

18. Ora, estavam ali os servos e os servidores, que tinham feito brasas, e se aquentavam, porque fazia frio; e com eles estava Pedro, aquentando-se também.

19. E o sumo sacerdote interrogou Jesus acerca dos seus discípulos e da sua doutrina.

20. Jesus lhe respondeu: Eu falei abertamente ao mundo; eu sempre ensinei na sinagoga e no templo, onde os judeus sempre se ajuntam, e nada disse em oculto.

21. Para que me perguntas a mim? Pergunta aos que ouviram o que é que lhes ensinei; eis que eles sabem o que eu lhes tenho dito.

22. E, tendo dito isto, um dos servidores que ali estavam, deu uma bofetada em Jesus, dizendo: Assim respondes ao sumo sacerdote?

23. Respondeu-lhe Jesus: Se falei mal, dá testemunho do mal; e, se bem, por que me feres?

24. E Anás mandou-o, maniatado, ao sumo sacerdote Caifás.

25. E Simão Pedro estava ali, e aquentava-se. Disseram-lhe, pois: Não és também tu um dos seus discípulos? Ele negou, e disse: Não sou.

26. E um dos servos do sumo sacerdote, parente daquele a quem Pedro cortara a orelha, disse: Não te vi eu no horto com ele?

27. E Pedro negou outra vez, e logo o galo cantou.

28. Depois levaram Jesus da casa de Caifás para a audiência. E era pela manhã cedo. E não entraram na audiência, para não se contaminarem, mas poderem comer a páscoa.

29. Então Pilatos saiu fora e disse-lhes: Que acusação trazeis contra este homem?

30. Responderam, e disseram-lhe: Se este não fosse malfeitor, não to entregaríamos.

31. Disse-lhes, pois, Pilatos: Levai-o vós, e julgai-o segundo a vossa lei. Disseram-lhe então os judeus: A nós não nos é lícito matar pessoa alguma.

32. (Para que se cumprisse a palavra que Jesus tinha dito, significando de que morte havia de morrer).

33. Tornou, pois, a entrar Pilatos na audiência, e chamou a Jesus, e disse-lhe: Tu és o Rei dos Judeus?

34. Respondeu-lhe Jesus: Tu dizes isso de ti mesmo, ou disseram-to outros de mim?

35. Pilatos respondeu: Porventura sou eu judeu? A tua nação e os principais dos sacerdotes entregaram-te a mim. Que fizeste?

36. Respondeu Jesus: O meu reino não é deste mundo; se o meu reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos, para que eu não fosse entregue aos judeus; mas agora o meu reino não é daqui.

37. Disse-lhe, pois, Pilatos: Logo tu és rei? Jesus respondeu: Tu dizes que eu sou rei. Eu para isso nasci, e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade ouve a minha voz.

38. Disse-lhe Pilatos: Que é a verdade? E, dizendo isto, tornou a ir ter com os judeus, e disse-lhes: Não acho nele crime algum.

39. Mas vós tendes por costume que eu vos solte alguém pela páscoa. Quereis, pois, que vos solte o Rei dos Judeus?

40. Então todos tornaram a clamar, dizendo: Este não, mas Barrabás. E Barrabás era um salteador.

Salomão

[Temos que acelerar isso, Salomão, seu próximo casamento é em 15 minutos]
(Tradução Livre)

I Reis 1:11

"1. E o rei Salomão amou muitas mulheres estrangeiras, além da filha de Faraó: moabitas, amonitas, edomitas, sidônias e hetéias,

2. Das nações de que o SENHOR tinha falado aos filhos de Israel: Não chegareis a elas, e elas não chegarão a vós; de outra maneira perverterão o vosso coração para seguirdes os seus deuses. A estas se uniu Salomão com amor.

3. E tinha setecentas mulheres, princesas, e trezentas concubinas; e suas mulheres lhe perverteram o coração.

4. Porque sucedeu que, no tempo da velhice de Salomão, suas mulheres lhe perverteram o coração para seguir outros deuses; e o seu coração não era perfeito para com o SENHOR seu Deus, como o coração de Davi, seu pai,

5. Porque Salomão seguiu a Astarote, deusa dos sidônios, e Milcom, a abominação dos amonitas.

6. Assim fez Salomão o que parecia mal aos olhos do SENHOR; e não perseverou em seguir ao SENHOR, como Davi, seu pai."

Redes Sociais

 

 [O registro da sua rede social é terrível... duas oportunidades perdidas de mostrar "Jesus como seu Senhor e Salvador" e também recusou provar sua fé através de um simples "Encaminhar para dez amigos"]

(Tradução Livre)

Doces de Cosme e Damião

Nesta última semana o estudo da Lição da Escola Sabatina foi muito especial pois desvendou alguns dos mistérios que são difíceis de entender nas cartas de Paulo e que muitas religiões aí fora usam como base para ir contra a doutrina do sábado e contra a doutrina das carnes imundas (2 Pedro 3:15-16 "... como também o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada; Falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição.").

[Se você não estudou esta lição, assista ao respectivo estudo no programa Lições da Bíblia da TV Novo Tempo clicando aqui. São 4 partes, mas a primeira já aponta para as próximas.]

Só que, durante a semana que passou pudemos verificar que Paulo, na verdade, estava se referindo a carnes oferecidas a ídolos (e não a carnes imundas) e aos dias de feriados judaicos (e não ao dia de sábado).

Logo eu pensei: "podemos aplicar o mesmo princípio das carnes aos doces de Cosme e Damião?"

Depois deste entendimento recebido na lição, não vejo problemas de aceitar um saco de doce, ainda que com o desenho dos ídolos católicos estampado, vindo de uma pessoa conhecida. Deste modo não iremos ferir a consciência moral da pessoa que lembrou de mim naquele dia, de acordo com o que ela acredita em seu pouco conhecimento da Bíblia (ver I Coríntios 8: 12 "E deste modo, pecando contra os irmãos, golpeando-lhes a consciência fraca, é contra Cristo que pecais").

Eu realcei as palavras ACEITAR e CONHECIDA para dar mais uma explicação: nós não devemos no dia de Cosme e Damião incentivar as nossas crianças a saírem pelas ruas a correr atrás de doce de Cosme e Damião (como as crianças americanas fazem no Halloween). É muito diferente ACEITAR de alguém, tendo em nossa consciência que aqueles doces são os mesmos doces da confeitaria, mesmo que para quem os deu eles tenham sido oferecidos a ídolos ou tendo feito parte de promessas, e assim por diante.

A palavra CONHECIDA, realçada no texto acima refere-se a "de quem você aceita receber esses doces", pois não devemos permitir que nossas crianças aceitem sacos de doces de Cosme e Damião entregues por pessoas que passam de carro ou de pessoas desconhecidas, pois aí já é uma questão de procedência do alimento que nós já não temos como saber qual foi a higiene aplicada ao manipulá-los.

O mesmo princípio se aplica às danças de quadrilha nas Festas Juninas, que também são claramente festas oferecidas a ídolos católicos (Santo Antônio, São João e São Pedro). Não é correto que nossas crianças comemorem o dia desses ídolos católicos com festas e danças. Porém, não esquecendo de respeitar a fé do irmão, não pecando contra a sua falta de conhecimento da Palavra de Deus.

Tudo isso foi estudado buscando não julgar o irmão por quem Cristo morreu na cruz do calvário (I Coríntios 8:11 "E assim, por causa do teu saber, perece o irmão fraco, pelo qual Cristo morreu.").

Esta é a conclusão a que eu particularmente cheguei e não necessariamente reflete a opinião oficial da Igreja Adventista do Sétimo Dia.

Amém.